Vraagsteller:
Waarvoor dient het gebed van al-istikhārah? Is het wanneer een persoon van plan is iets te doen, in de hoop dat Allāh voor hem het goede kiest in die zaak? Of is istikhārah bedoeld wanneer iemand in twijfel verkeert over een zaak?
Shaykh ibn Bāz:
Istikhārah is bedoeld bij twijfel en wanneer iets onduidelijk is – hetzij over de zaak zelf die men van plan is te doen, hetzij over de weg ernaartoe of de middelen om het te bereiken.
Wat betreft zaken waarvan duidelijk is dat ze een vorm van aanbidding zijn, of toegestaan zijn zonder twijfel over het pad ernaartoe, daarvoor is geen istikhārah nodig. Men verricht bijvoorbeeld geen istikhārah over hoe men moet bidden, of hoe men moet vasten in de maand Ramadān, of hoe men de bedevaart (ḥadj) moet verrichten, of hoe men zijn ouders moet eren – dit zijn allemaal duidelijke, wettige zaken. Evenmin doet men istikhārah over het eten van dadels, rijst, of vlees van dieren die Allāh heeft toegestaan en waarvan men weet dat ze ḥalāl zijn.
Istikhārah is dus bedoeld voor twijfelachtige zaken. Bijvoorbeeld: een man overweegt om een vrouw ten huwelijk te vragen, maar twijfelt of ze wel bij hem past – dan verricht hij istikhārah. Of iemand overweegt te reizen naar een bepaald land, en twijfelt of het een nuttige en geschikte reis is – dan verricht hij istikhārah. Of iemand wil op bedevaart gaan en twijfelt tussen twee routes: is deze weg beter of die andere, want sommige routes kunnen gevaarlijk zijn, of zijn niet geschikt, of hebben weinig water – dan verricht hij istikhārah over de weg naar de bedevaart, omdat dat onduidelijk is. Hetzelfde geldt voor andere zaken die twijfelachtig zijn.
Wat betreft zaken die duidelijk vormen van aanbidding zijn, of toegestaan zijn zonder twijfel – noch over de zaak zelf noch over de weg ernaartoe – daar is istikhārah niet voor bedoeld, en het is dan ook niet voorgeschreven om daarvoor istikhārah te verrichten.
Vraagsteller:
Moge Allāh u rijkelijk belonen. Wanneer iemand istikhārah verricht, edele Shaykh, maar het lijkt erop dat zijn istikhārah geen succes had, hoe verklaart u dat?
Shaykh ibn Bāz:
Dan herhaalt hij de istikhārah. Hij herhaalt het, en hij raadpleegt mensen met inzicht, mensen die hem liefhebben en mensen van goedheid. Hij vraagt hen om advies na de istikhārah. En wanneer zijn hart zich opent voor een bepaalde keuze, dan voert hij het uit – na het verrichten van istikhārah en het inwinnen van advies.
Vraagsteller:
Maar als hij de zaak al heeft uitgevoerd en daarna blijkt dat het niet succesvol was?
Shaykh ibn Bāz:
Alḥamdoelillah. Dat behoort dan tot de beproevingen (of rampen). Dan zegt men: Innā lillāhi wa innā ilayhi rādji‘oen (Voorwaar, wij behoren aan Allāh toe en tot Hem keren wij terug). Alḥamdoelillah, ja.
Vraagsteller:
Moge Allāh u rijkelijk belonen. Dus, heeft istikhārah hier dan niets mee te maken?
Shaykh ibn Bāz:
Ja, istikhārah heeft daar niets mee te maken. Als iemand heeft uitgevoerd wat van hem verwacht wordt, dan schaadt het hem niet wat daarna gebeurt. En als hij iets heeft gedaan dat Allāh heeft voorgeschreven, waar geen istikhārah voor nodig is, of iets dat Allāh heeft toegestaan, en hij wordt daarna met iets getroffen – dan is dat een beproeving. Dan zegt men: Innā lillāhi wa innā ilayhi rādji‘oen. En als het iets is waarvoor behandeling nodig is, dan laat hij zich behandelen en neemt hij de noodzakelijke medicatie. Ja.
Bron: binbaz.org.sa (Tags: beschrijving, herhalen, istikhara, istikharah, istigarah, istigaarah, istikhaarah, gebed, dua, du’a, du3a, smeekbede, bin baz, huwelijk, trouwen, twijfel, beslissing, beslissen, fatwa, oordeel)