Vraag:
Op welke momenten dienen de moslims te zoeken naar het uur waarin de smeekbeden worden verhoord op de vrijdag (al-jumu‘ah)? Is dat gedurende de hele vrijdag, in de namiddag (vanaf al-‘Asr), of direct na het vrijdaggebed?
Antwoord van Shaykh ibn Bāz:
Allāh (ﷻ) heeft op de vrijdag een uur aangewezen waarin de dua’s (smeekbeden) worden verhoord. Het is een korte tijdspanne. Geen enkele moslim treft dit uur terwijl hij staat te bidden, zonder dat Allāh hem geeft waar hij om vraagt. Het is dus een groots, maar kort uur. In sommige overleveringen die opgenomen zijn door Muslim wordt vermeld dat de tijd is vanaf het moment dat de imam op de preekstoel (minbar) gaat zitten op de vrijdag totdat het vrijdaggebed is beëindigd — zo staat dit in Ṣaḥīḥ Muslim, overgeleverd door Abū Mūsā als een uitspraak die tot de Profeet (ﷺ) teruggaat (dus aan hem wordt toegeschreven). Sommigen (van de geleerden van ḥadīth) hebben dit bekritiseerd door te stellen dat het eigenlijk een uitspraak van Abū Burda ibn Abī Mūsā betreft en niet tot de Profeet (ﷺ) teruggaat, maar het juiste standpunt is dat het bevestigd is als een uitspraak van de Profeet (ﷺ).
Daarnaast is overgeleverd van Jābir ibn ‘Abdillāh en Abdullāh ibn Salām dat dit uur zich bevindt tussen het ‘Asr-gebed en zonsondergang. In andere overleveringen wordt vermeld dat het in het laatste uur van de vrijdag is. Al deze overleveringen zijn authentiek en spreken elkaar niet tegen.
De meest waarschijnlijke momenten waarop men hoopt het uur van verhoring te treffen, zijn:
- vanaf het moment dat de imam op de preekstoel plaatsneemt tot het einde van het vrijdaggebed, en
- de periode vanaf het ‘Asr-gebed tot zonsondergang.
Dit zijn de tijden waarin het uur voor de verhoring van de smeekbedes het meest waarschijnlijk valt. Voor de rest van de vrijdag wordt eveneens gehoopt dat de dua’s (smeekbeden) worden verhoord, maar de genoemde tijden — het zitten van de imam op de preekstoel tot het einde van het gebed, en tussen het ‘Asr-gebed en zonsondergang — zijn het meest waarschijnlijk, zoals hierboven vermeld. Voor de overige uren van de vrijdag wordt eveneens gehoopt op verhoring, vanwege de algemene strekking van sommige overleveringen hierover. Daarom is het aanbevolen om op de vrijdag veelvuldig smeekbeden te verrichten, in de hoop dat men dit gezegende uur bereikt. Wel verdienen de bovengenoemde drie tijden[1] extra aandacht, omdat de Profeet (ﷺ) erop heeft gewezen dat daarin het uur van verhoring ligt.
En Allāh is Degene Die succes schenkt.[2]
[1] Voetnoot van de vertaler: De lezer dient op te merken dat de drie tijden die de shaykh aan het einde noemt, teruggaan op de twee eerder genoemde hoofdperiodes: (1) vanaf het moment dat de imam op de preekstoel plaatsneemt tot het einde van het vrijdaggebed, en (2) vanaf het ‘Asr-gebed tot zonsondergang. Binnen deze tweede periode valt tevens de derde specifiek genoemde tijd, namelijk het laatste uur vóór zonsondergang.
[2] Bron: Antwoord van Shaykh Ibn Bāz, naar aanleiding van vragen na zijn toelichting op een lezing in de Grote Moskee van Riyad, getiteld “De Vrijdag en haar Positie in de Islām”, op 16-05-1402 (H). Opgenomen in Majmūʿ Fatāwā wa Maqālāt ash-Shaykh Ibn Bāz, deel 25, p. 197. (link)